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                        点亮盐都乡村文化振兴之路

                        发表时间:2018-10-24 | 来源:

                        随着党的十九大报告中提出的乡村振兴战?#26376;?#22320;落实,“返乡兴?#20826;薄?#20063;在我市出现,值得点赞。不过,面?#28304;?#37327;从一二线城市转移返回乡村的农民工,我们的乡村文化准备好了吗?

                        曾几何时,由于中国社会大发展的迫切需要,农村出现了剩余劳动力大量涌入城市的现象,一方面有力提振了中国实力,而另一方面则使中国农村出现了“空心化”的情况,而乡村的“空心化”?#20540;?#33268;了乡村文化的“空心化”。

                        我们所理解的乡村文化的空心,并不是乡村文化的贫瘠。几千年来,受着农耕文化滋养的中华大地,乡村文化应该是相当丰厚?#22836;?#36798;的,不仅?#33258;?#28145;厚,而且精品力作迭出。电影《阿诗玛》和插曲《马铃儿响来玉鸟儿唱》可谓享誉中外,殊不知这些文化精品出自于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗《阿诗玛》,发源地就是蓑衣寨,早在十多年前,它已经被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,如今,其非物质文化遗产传承代表性人物就是当地的一个农村老太太王玉芳。第一个采用陕北民歌“骑白马”曲调演唱《东方红》的歌?#24535;?#26159;陕西葭州一个土生土长的农民李有源老人。而被尊为儒家经典的我国第一部诗歌总集《诗经》中,不少作品都是农村题材。?#35789;?#25105;们自贡“小三绝”之一的“龚扇?#20445;?#20854;原料为年青阴山黄竹,也是来自农村。

                        所以,我个人认为,乡村文化的“空心”其实是精气神的空虚和乡村文化时代感的缺失,有鉴于此,我们目前要振兴乡村文化,必要提振乡村文化的精气神、增强乡村文化的时代感?#22836;?#23500;乡村文化的新时代内涵。

                        乡村振兴不仅仅只是乡村文化的振兴,而是一项系统工程,是建设美丽中国的重大举措,在产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕等诸多方面都有新要求,但是,乡村文化置身于乡村振兴的时间表和路线图上,在自身振兴的情况下,新时代又会赋予其?#20174;?#36825;场社会变革壮美图景的功能和责任。

                        聚焦当前盐都,振兴乡村文化首先要做的应是发掘和保护好乡村的历史文化遗存,譬如富顺赵化镇郊的普安寨至今尚遗存着戊戌六君子之一的刘光弟晚晴书屋,需要妥善地保护和修缮,并发挥其教化作用。同时,文化既是一种鲜活的生活,又能成为富民强村的产业,让乡村文化在丰富文化生活的同时,又能充分利用文化的资源优势增收致富奔小康,让农民的文化获得感最大化。

                        当然,我们不能忽略的是乡村校园文化在乡村文化建设中重要性,因为抓好了乡村校园文化,就是抓好了乡村文化的未来。可喜的是,如今我市正大力推进县域义务教育均衡发展,乡村校园文化品质在乡村学校办学条件的改善中得到优化,乡村学校办学质量也在乡村校园文化建设中不断提升,加之乡村少年宫遍地开花,让“大三绝”浸润校园、“小三绝”走进校园,由此成为独具特色的自贡乡村文化建设亮点。

                        守正笃实,久久为功,千年盐都的乡村文化振兴之路虽不会是一条坦途,但灯已点亮、前程光明。

                        责任编辑:管理员

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